La Loca del Muelle de San Blas

Nombre: La Loca del Muelle de San Blas

Lugar: San Blas, Nayarit
Época: Contemporánea
Género: Fantasía
Subgénero: Romance

La Loca del Muelle de San Blas es una leyenda contemporánea de romance de San Blas, Nayarit. 

Versión Histórica

Rebeca Méndez Jiménez nació y se crió en Guadalajara. Desde muy pequeña fue amante del canto. Se enamoró de un hombre y quedó embarazada muy joven, sin embargo los padres de aquel hombre no aprobaban su unión y lo enviaron al extranjero con tal de separarlos. Rebeca tuvo sola a su hija, Blanca Leticia Suárez Méndez. 

Rebeca se volvió a enamorar, pero en esta ocasión de un hombre casado. Con él tuvo dos hijos. Rebeca presionó al hombre para que este se casara con ella, pero el hombre logró que la enviaran al manicomio, todavía mientras estaba vestida de novia. A sus tres hijos los mandaron a Italia. 

Durante el terremoto de 1985 una de las paredes del manicomio se vino abajo, permitiendo a Rebeca escapar y empezó a deambular hasta el Muelle de San Blas, buscando a sus hijos. Se le conoció como la Chica de Humo ya que fumaba mucho. Conoció a un hombre mucho más joven que ella y volvió a enamorarse de él, sin embargo dicho hombre falleció en un accidente. 

Rebeca siguió frecuentando el muelle, vendiendo muñecas de tela. Ahí conoció a Fher Olvera, cantante de Maná, quien tras escuchar su historia compuso la célebre canción En el Muelle de San Blás. 

Poco después, Rebeca pudo al fin reencontrarse con su hija Blanca Leticia, luego de que esta visitara San Blás buscándola. 

Rebeca falleció el 16 de septiembre del 2012 a la edad de 63 años. 

Leyenda

Cuenta la leyenda, que Rebeca era una mesera que vivía en el Muelle de San Blás y quien se había enamorado de un marinero. El marinero partió un día con la promesa de volver para casarse con ella, sin embargo una tormenta hundió la embarcación del marinero, de manera que este nunca regresó. Aún así, ignorando el destino de su amado, Rebeca lo esperó todos los días, vestida de novia, en el Muelle de San Blás. 

Pasaron los años, y ella no dejó de estar en el muelle. Incluso la intentaron llevar al manicomio sin éxito, aunque según algunas versiones de la leyenda sí lograron tenerla ahí un tiempo antes de que se escapara. 

Rebeca retornó siempre al muelle, vestida de novia, aún en la espera de su amor perdido. Lo hizo hasta su último día de vida. 

Algunos cuentan que aún hoy en día, por las noches, se pasea el alma de una mujer vestida de novia en el Muelle de San Blás, esperando el regreso de su amor. 

Origen

La leyenda surgió a raíz de la canción de Maná En el Muelle de San Blas, inspirada a su vez en la historia de Rebeca Méndez Jiménez. 

Legado

La leyenda es representada en la canción En el Muelle de San Blas de Maná. 

Hoy en Día

Hay un par de estatuas en San Blas que inmortalizan la leyenda. 

Curiosidades

Rebeca llegó al conocer la canción de En El Muelle de San Blas y la hacía muy feliz escucharla, supuestamente. 

El Dragón de 7 Cabezas de Amatitán

Nombre: El Dragón de 7 Cabezas de Amatitán

Lugar: Amatitán, Jalisco
Época: Colonial
Género: Fantasía
Subgénero: Dragones

La Leyenda del Dragón de 7 Cabezas de Amatitán es una leyenda colonial de fantasía de Amatitán, Jalisco. 

Leyenda

Cuenta la leyenda que en Amatitán vivía un enorme dragón negro de 7 cabezas y que tenía una cola de 9 metros. Era conocido como "El Dragón". Una señora de nombre Jesusita logró engañar al dragón y colocando una cruz en un cerro, sobre su cola, lo selló a estar bajo tierra. 

A su vez, como otra contención, se colocó otra cruz sobre su cabeza central, la cual es la cruz de la Iglesia de Amatitán. El dragón ha estado dormido desde entonces sin embargo se cree que un grupo de bandidos construyeron túneles alrededor de su cuerpo, como un laberinto, donde hay escondidos tesoros mágicos. 

Origen

Se cree que los españoles inventaron esta leyenda durante la colonia para asustar a los indígenas.  

Legado

Actualmente aún se encuentra tanto la cruz en el cerro como la de la iglesia de Amatitán, ambas supuestamente apresan al dragón. 

Advertencia

Si las dos cruces que apresan al dragón llegan a ser destruidas, el dragón despertará y podría destruir el pueblo. 

El Dragón Enterrado de Abasolo

Nombre: El Dragón Enterrado de Abasolo

Lugar: Abasolo, Guanajuato
Época: Colonial
Género: Fantasía
Subgénero: Dragones

La Leyenda del Dragón Enterrado de Abasolo es una leyenda colonial de fantasía de Abasolo, Guanajuato. 

Leyenda

Cuenta la leyenda que en Abasolo existió un enorme dragón que causaba terror en el pueblo. La gente le daba niños como sacrificio para mantenerlo calmado. 

En una ocasión la gente del pueblo logró derribarlo y sepultarlo bajo tierra. Se construyó un santuario a la Virgen de Guadalupe sobre su cola para que así el dragón no pudiera moverse. Su cabeza quedó justo debajo de un manantial llamado La Caldera y aún hoy en día, con su respiración, calienta el agua de aquel lugar. 

Se dice también que cuando hay un temblor en Abasolo es porque el dragón se está moviendo, queriendo escapar. También se dice que si llega el día en el que alguien mueva la estatua de la virgen de su santuario, el dragón podrá liberarse y destruirá Abasolo. 

Origen

La leyenda del Dragón Enterrado de Abasolo podría haber surgido para explicar tanto la creación del Santuario de la Virgen como las altas temperaturas de La Caldera. 

Legado

El Santuario de la Virgen de Abasolo se dice que se encuentra justo encima de la cola del dragón. 

Advertencia

Nunca debe moverse la estatua de la Virgen de su Santuario, de lo contrario se piensa que el dragón podría liberarse y destruir el pueblo. 

La Muñeca Diabólica del Archivo General de la Nación

Nombre: La Muñeca Diabólica del Archivo General de la Nación

Lugar: Ciudad de México
Época: Colonial
Género: Terror
Subgénero: Demonios

La Muñeca Diabólica del Archivo General de la Nación es una leyenda colonial de terror de la Ciudad de México. 

Versión Histórica

Fray Francisco Javier Palacios fue un fraile quien fue juzgado por el Tribunal del Santo Oficio luego de que este confesara haber vendido su alma al Diablo para obtener el afecto de una mujer. 

El Tribunal realizó una investigación y aunque no se pudo comprobar que Francisco hubiera vendido su alma, terminó siendo condenado por cometer actos impuros con una muñeca que había sido producto del supuesto "Pacto". 

Leyenda

De acuerdo con la historia, en 1790, Francisco Javier Palacios estaba enamorado de una mujer llamada Josefa. Desesperado porque esta le correspondiera, Francisco vendió su alma al Diablo. Este le pidió además que lo adorara a través de una muñeca que hiciera su enamorada. 

Al día siguiente, Josefa prometió corresponder a Francisco pero solamente si este se ordenaba como sacerdote. Francisco aceptó pero pidió a Josefa que le hiciera una muñeca para que lo acompañara en el seminario y así pudiera recordarla. Josefa así lo hizo. 

Francisco empezó a estudiar en el seminario y durante las noches cometía actos lujuriosos con la muñeca, pensando en Josefa. De la misma manera utilizaba a la muñeca para adorar al Diablo y para rituales malignos. 

Finalmente, después de tanto estudiar, la culpa desbordó a Francisco quien se presentó al Tribunal del Santo Oficio con la muñeca de Josefa, confesando haber vendido su alma y utilizado la muñeca para actos demoníacos. 

El Tribunal del Santo Oficio no pudo comprobar que Francisco hubiera vendido su alma ni tampoco la existencia de Josefa, pero descubrieron que la muñeca sí fue utilizada de forma inapropiada y sexual por Francisco por lo que terminaron condenándolo y confiscando la muñeca. 

Origen

Esta historia de hecho está documentada en los registros del Tribunal del Santo Oficio. 

Legado

La Muñeca de Josefa actualmente se encuentra en el Archivo General de la Nación. 

Advertencia

Nunca debes vender tu alma para obtener el afecto de otra persona. 

El Dragón Dormido de Tequila

Nombre: El Dragón Dormido de Tequila

Lugar: Tequila, Jalisco
Época: Colonial
Género: Fantasía
Subgénero: Dragones

La Leyenda del Dragón Dormido de Tequila es una leyenda colonial de fantasía de Tequila, Jalisco. 

Leyenda

Cuenta la leyenda que debajo de Tequila vive un gigantesco dragón. Su respiración provocaba fuertes vientos en el pueblo y temerosos, los habitantes construyeron una cruz sobre su cabeza para que cayera dormido. 

Se dice  que la cola del dragón se encuentra en el volcán Tequila y que el pueblo de Tequila se encuentra erigido sobre la panza del dragón. 

Otros dicen que la cabeza del dragón está debajo del volcán Tequila y que su cola llega a un cuerpo de agua llamado La Toma. 

Origen

La leyenda del dragón de Tequila debe haber surgido para explicar tanto la presencia de la cruz atrial de la iglesia de Santiago Apóstol como la presencia del volcán Tequila así como las fuertes corrientes de aire en el pueblo. 

Legado

La Cruz Atrial de la iglesia de Santiago Apóstol se dice que es la mítica cruz que fue construida justo sobre la cabeza del dragón, para dormirlo. 

Advertencia

No hay que retirar jamás la Cruz Atrial, de lo contrario, el dragón despertará. 

Hoy en Día

Se dice que los fuertes vientos que hay sobre la iglesia y en el pueblo de Tequila se deben a la fuerte respiración del dragón dormido. 

El Caporal Ardilla

Nombre: El Caporal Ardilla

Lugar: Aguascalientes
Época: Moderna
Género: Terror
Subgénero: Demonios

El Caporal Ardilla es una leyenda moderna de terror de Aguascalientes. 

Versión Histórica

José Altamirano y Ardilla Resendes era un caporal que servía al marqués de Guadalupe. 

Leyenda

Cuenta la leyenda que el ganado del marqués se estaba reduciendo ya fuera porque las reses morían o se escapaban por la cerca inacabada que los contenía. 

Preocupado por perder su empleo, y para ganar el favor de su patrón, Ardilla le prometió que aumentaría el número del ganado. Aunque temía que no fuera a lograrlo, por ello se dice que hizo un pacto con el Diablo, vendiéndole su alma a cambio del don de aumentar el ganado de su amo. Fue así que Ardilla recibió un cuerno mágico con el que podía resucitar a las reses que morían, tan solo de hacerlo sonar. 

Como parte del trato, Ardilla también ganó riquezas, juventud y mucha fortuna. 

El Diablo había fijado que volvería el 24 de diciembre de 1870 a cobrar el alma de Ardilla. Otras versiones prometió que lo haría doce días después de celebrado el pacto. Ardilla estaba muy asustado de lo que fuera a pasar. Su amigo, el Caporal Comal, y la esposa de su patrón, la Marquesa, notaron su inquietud y le preguntaron qué le sucedía. Ardilla les confesó el pacto que había realizado con el Diablo. 

La Marquesa y Comal gestaron un plan para salvar a Ardilla y rodearon la propiedad con cruces, para que el Diablo no pudiera acercarse. Así, lograron mantenerlo alejado por un tiempo hasta que Ardilla se descuidó un día. El Diablo lo capturó, pero Ardilla rezó un Ave María. El Diablo se enfureció y estampó a Ardilla contra una peña, llamada Peña Blanca, donde aún hoy en día se puede ver su figura. 

Después el Diablo intentó llevarse el alma de Ardilla de nuevo pero este logró convencerlo de darle una prorroga afirmando que había prometido al Marqués reparar la valla de manera que las reses no pudieran escaparse. El Diablo hizo un nuevo trato, él repararía la valla antes de que cantara el gallo de la villa y si lo hacía terminaría por llevarse el alma de Ardilla. Ardilla aceptó. 

El Diablo y sus demonios se pusieron a trabajar y mientras nadie lo veía, Ardilla tomó el gallo de la villa, se montó en el caballo más ligero y huyó hacia las montañas, buscando el amanecer. Cuando el Diablo terminó, creía haber vencido porque no había escuchado al gallo sin embargo no sabía que el gallo de la villa ya había cantado pues había visto el amanecer un poco antes de lo que aparecía en la villa. 

Fue así como Ardilla escapó de su pacto y se ganó la fama de haber burlado al Diablo. 

 Origen

La leyenda surgió para explicar, entre otras cosas, una silueta inusual en Peña Blanca. 

Advertencia

Uno no debe hacer pactos con el Diablo, pues aunque puede ser burlado, el precio a pagar puede ser muy alto. 

La Deuda del Diablo

Nombre: La Deuda del Diablo

Lugar: Ciudad de México
Época: Colonial
Género: Terror
Subgénero: Demonios

La Deuda del Diablo es una leyenda colonial de terror de la Ciudad de México. 

Leyenda

Don Rodrigo Hurtado de Alanís vivió en la Nueva España en el siglo XVII. Era un hombre malvado y cruel quien inspiraba terror. Maltrataba a sus esclavos y era implacable al cobrar sus rentas. Tenía un mozo llamado Pedro Almaraz quien cumplía todas sus órdenes, incluso matar esclavos que intentaban fugarse. Pese a su fidelidad, Pedro también detestaba a Don Rodrigo. 

Un día, Don Rodrigo acudió al hogar de Bernardo de Molina, quien vivía en sus tierras, para cobrarle la renta. Durante su visita, Don Rodrigo mató esclavos de Bernardo, a diestra y siniestra. 

Bernardo no tenía cómo pagarle a Don Rodrigo y le pidió que le diera un día más para juntar el dinero. Don Rodrigo se lo cedió. Así, volvió al día siguiente y Don Bernardo le pudo pagar. Don Rodrigo aceptó el oro y prometió volver al día siguiente para darle su recibo a Don Bernardo. 

Sin embargo, Don Rodrigo no acudió al día siguiente, cosa que extrañó a Don Bernardo. Este se presentó en la casa de Don Rodrigo quien afirmó nunca haber recibido su pago ni su oro y que por ello se presentaría al día siguiente en casa de Don Bernardo para sacarlo de sus tierras, a menos que le pagara. Don Bernardo se estremeció y acusó a Don Rodrigo de avaro y mentiroso. Don Rodrigo insistió en que Bernardo debía pagarle. 

Bernardo dejó la casa de Don Rodrigo hecho una fiera y maldiciendo el alma de Don Rodrigo. Al día siguiente, como prometió, Don Rodrigo fue a su hogar a cobrarle. Bernardo insistió que ya le había pagado y que tenía a su mozo, Pedro Almaraz, de testigo. Pero el mozo no apoyó la historia de Bernardo y fue así como Don Rodrigo terminó echándolo de sus tierras. 

Don Bernardo cayó en una profunda depresión. Se emborrachó una noche y presionado por su esposa, fue a casa de Don Rodrigo con la esperanza de conseguir el recibo, pero se arrepintió en el último momento y se retiró. 

Al día siguiente, el amigo y antiguo vecino de Bernardo, Rafael del Toro, le anunció que habían encontrado a Don Rodrigo ahorcado en su casa, que los vecinos habían visto a Bernardo paseándose por ahí la noche anterior y que las autoridades ahora lo estaban buscando. 

Bernardo, aterrado de que lo fueran a inculpar, huyó a los montes, donde borracho y desesperado, pidió al Diablo que se le apareciera y le dijera quién había matado a Don Rodrigo y de paso que le consiguiera el recibo que tanto necesitaba. 

El Diablo se le apareció y le dijo a Bernardo que debía matar a un alma noble, cortarle la mano izquierda y poner sobre cada dedo una vela hecha con grasa humana. La mano entonces le indicaría dónde estaría el asesino. A su vez, el Diablo prometió conseguirle su recibo. 

Bernardo así lo hizo. Asesinó a un inocente leñador, le cortó la mano, puso velas en sus dedos y dejó que lo guiaran hasta casa de Don Rodrigo donde encontró a Pedro Almaraz. La mano lo señaló a él con intenciones de ahorcarlo. Bernardo acusó a Pedro de haber asesinado a su amo y lo amenazó con que la mano lo mataría si él no confesaba. Pedro así pues fue al Santo Oficio y confesó haberle quitado la vida a Don Rodrigo porque este no había querido darle una parte del oro que le había quitado de Bernardo. 

Bernardo, triunfal, fue entonces al cementerio donde se encontró al Diablo, frente a la tumba de Don Rodrigo. El Diablo obligó al cadáver de Don Rodrigo a levantarse por un momento para hacerle el recibo a Bernardo. Así este quedó satisfecho. 

Sin embargo, poco después, Don Bernardo se presentó ante el Santo Oficio para testificar sobre la culpabilidad de Pedro Almaraz, mas estando frente al juez el Diablo le soltó la lengua, obligándole a confesar que había hecho un pacto con él. 

Pedro Almaraz y Bernardo habrían sido quemados vivos como castigos por sus actos impuros. 

Advertencia

Nunca debes hacer un pacto con demonios porque siempre tendrán un alto precio. 

Apariciones en Medios

La leyenda es representada en los cómics de Tradiciones y Leyendas de la Colonia. 

La Mataviejitas

Nombre: La Mataviejitas

Lugar: Ciudad de México
Época: Contemporánea
Género: Terror
Subgénero: Asesinos Seriales

La Mataviejitas fue una asesina serial quien operó en la Ciudad de México. 

Versión Histórica

Juana Barraza Samperio, nació el 27 de Diciembre de 1957, en Hidalgo, México. Hija de padres en unión libre, su madre era una alcohólica quien permitía a un grupo de hombres abusar de su hija a cambio de cervezas.

Juana se mudaría a la Ciudad de México y crecería adentrándose en el mundo de la enfermería. Siendo apasionada a la lucha libre, se crearía el título de luchadora de La Dama del Silencio, aunque nunca llegó a pelear en el ring. También se dedicaría a la venta de rocetas en los rings y se volvería adoradora de la Santa Muerte. 

Tras sufrir una fractura que pondría fin a sus sueños de ser luchadora profesional, inició con sus primeros asesinatos en 1997. Juana Barraza se presentaba en los hogares de mujeres de la tercera edad presentándose como enfermera, pidiendo trabajo o afirmando que acudía para entregarles la credencial de Adulto Mayor o algún apoyo similar. Posteriormente estrangularía a la mujer con algún instrumento que se encontrara en la casa como un hilo de cortina o un cable del teléfono. En ocasiones llegaría a cortar, golpear, abusar o torturar a sus víctimas. También robaría algunas de sus pertenencias de sus cajones y coleccionaría sus credenciales como trofeos. 

Estos asesinatos de inmediato captaron la atención de los medios quienes empezaron a referirse al asesino serial como "El Mataviejitas" pues en ese momento no contemplaban que pudiera tratarse de una mujer, sobre todo por la fuerza que utilizaba para sus estrangulamientos. Testigos afirmaban que El Mataviejitas era un individuo rubio y fornido que se hacía pasar por enfermeda por lo que las autoridades teorizaron que podría tratarse de un hombre disfrazado de mujer. 

Entre 1997 y 2006 hubo más de 30 asesinatos. Finalmente en el 2006, luego de años de investigación, un vecino descubrió, a través de una ventana, a una mujer dentro de la casa de una amiga vecina de la Tercera Edad. La mujer en cuestión intentó huir pero el vecino logró informar a una patrulla, la cual alcanzó a detener a dicha mujer. Se trataba de Juana Barraza. Se le identificó como la Mataviejitas y fue llevada a prisión. 

A pesar de que la Policía atribuía a la Mataviejitas más de 30 asesinatos, solo pudieron comprobárseles 16. Bajo los cargos de estos asesinatos y los de 12 robos se le sentenció a 759 años de prisión. 

Legado

La Mataviejitas es hoy en día una de las Asesinas Seriales Mexicanas más famosas. 

Apariciones en Medios

La Mataviejitas fue representada en dos episodios de Mujer Casos de la Vida Real: "La Enfermera de la Muerte" y "Mataviejitas". 

La Mataviejitas también fue representada en el programa Central de Abastos. 

Fue representada en un episodio de Criminal Minds. 

En 2006 Víctor Ronquillo publicó la novela Ruda de Corazón: el blues de la Mataviejitas. Un reportaje novelado. 

En 2010 el programa Mujeres Asesinas representó el caso en el episodio Maggie, pensionada. 

En 2023 Netflix lanzó un documental sobre el caso, titulado La Dama del Silencio: El Caso Mataviejitas dirigido por María José Cuevas. 

Las Momias de Nazca

Nombre: Las Momias de Nazca

Lugar: Nazca, Perú / Ciudad de México
Época: Contemporánea
Género: Ciencia-Ficción
Subgénero: Alienígenas

Las Momias de Nazca fueron un conjunto de momias de apariencia alienígena que fueron halladas en Perú en 2016 y presentadas en México en el 2023. 

Versión Histórica

Cinco ejemplares de momias tridáctilas (con tres dedos) y apariencia "alienígena" fueron encontradas en Nazca y Palpa, Perú, en 2016. Aunque The World Comittee of Mummies Studies desmintió que se trataran de organismos alienígenas y en su lugar afirmaron que se trataban de restos de cuerpos humanos prehispánicos a los que les fueron amputados dedos de manos y pies para lograr esa apariencia alienígena o a los que habían armado con fines de lucro.

Cuatro de las momias fueron bautizadas Wawito, Josefina, María y Albert. La mayoría fueron resguardadas en la Universidad San Luis Gonzaga de Ica. 

En 2023, dos de ellas fueron presentadas por Jaime Mausán al Congreso de México como pruebas fehacientes de la existencia de seres alienígenas. De acuerdo con Mausán, basado en investigaciones de expertos sobre el tema, las momias no eran momias sino cuerpos, tal cual, de seres alienígenas, con no más de mil años de antigüedad. 

Origen

Los expertos de The World Comittee of Mummies Studies insisten en que las momias fueron alteradas para parecer alienígenas, todo con finalidad de lucro. 

Referencias

Entrada generada por Mexican Horror Story. 

El Hombre de Blanco de Coacoalco

Nombre: El Hombre de Blanco de Coacoalco

Lugar: Coacoalco, Ciudad de México
Época: Contemporánea
Género: Terror
Subgénero: Creepypasta

El Hombre de Blanco de Coacoalco es una creepypasta mexicana difundida a través de TikTok. 

Versión Histórica

En agosto de 2023, múltiples usuarios de TikTok reportaron a un misterioso hombre vestido completamente de blanco, cubierto de vendajes, quien se paseaba por Coacoalco en la Ciudad de México, tanto en el día como en la noche. Se le vio en plazas y calles. A veces en estado de ebriedad. 

Su apariencia recordaba a una momia o a Art the Clown, el payaso maligno de la película Terryfier. Entre sus actividades se le vio también corriendo y haciendo ejercicio. 

Leyenda

Mucho se dice del Hombre de Blanco. Que tal vez tiene toda la piel quemada y por eso está cubierto de vendajes. Que se dedica a robar en los mercados o a espantar a los niños. Algunos creen que solo se pasea buscando víctimas para atacar pues se le ha visto con el vendaje manchado con sangre. 

Algunos piensan que se trata de una broma y que de hecho son varios los que se disfrazan como el hombre de blanco. 

Origen

El avistamiento de un hombre de blanco paseándose en la Ciudad de México, registrado sobre todo por usuarios de TikTok. 

Una usuaria aseguró que el hombre en cuestión es de hecho un individuo agradable, que lo que la gente ha confundido con sangre en su vestimenta es en realidad manchas de comida y que de hecho tiene varios años paseando por la ciudad. 

Advertencia

Se exhorta a no molestarlo si se le ve. Por un lado por propia precaución y por el otro para no molestar a otra persona. Se ha reportado que hay quienes lo han perseguido para quitarle la máscara y ver de quién se trata. Por mero respeto es mejor no caer en estas prácticas. 

Referencias

Entrada generada por Mexican Horror Story. 

La Condesa Sirena

Nombre: La Condesa Sirena

Lugar: Ciudad de México
Época: Colonial
Género: Fantasía
Subgénero: Sirenas

La Condesa Sirena, también conocida como la Fuente de la Sirena del Palacio de los Condes, es una leyenda colonial de fantasía de la Ciudad de México. 

Versión Histórica

La Condesa Fernanda de Santiago de Calimaya fue la hija del Conde Fernando de Santiago de Calimaya y bisnieta del virrey Luis de Velasco, a su vez descendiente de Juan Gutiérrez Altamirano, uno de los hombres de Hernán Cortés, quien fue el primer Conde de Santiago de Calimaya, título concedido en 1616 por el rey Felipe III. 

Leyenda

Cuenta la leyenda que la Condesa Fernanda se había enamorado de un mestizo, hijo de un miembro de la servidumbre. Este, a su vez, se había enamorado de ella y quería hacerla feliz. Sin embargo, al enterarse de esto, el Conde Fernando se asqueó y mandó a azotar al mestizo para que después lo echaran a la calle, amenazándolo para que no se atreviera a volver jamás. 

La Condesa, dolida por lo que había sucedido, cayó en una profunda depresión que terminó por cobrar su vida. El Conde Fernando, arrepentido por lo que había hecho, pues le había costado la vida a su hija, ordenó que se construyera una fuente de una sirena en su honor. 

Sin embargo, por las noches, al pasearse por la frente, el Conde descubrió que parecía que esta estuviera llorando. Suponía que era el alma de su hija que seguía manifestando su dolor con las lágrimas de la sirena. 

Origen

La leyenda podría haber surgido para explicar tanto la muerte de la Condesa, como la construcción de la fuente en su honor. 

Legado

En 1960 el Gobierno Federal adquirió la propiedad del Palacio de los Condes y lo convirtió en el Museo de la Ciudad, que abrió sus puertas en 1964. 

Hoy en Día

Se puede visitar la fuente de la Sirena en el actual Museo de la Ciudad, ubicado en Avenida Pino Suárez, #30, Ciudad de México. Sin embargo, la sirena ya no llora pues la fuente ya no tiene agua. 

Referencias

Entrada generada por Mexican Horror Story. 

Alucarda

Nombre: Alucarda

Lugar: N/A
Época: Contemporánea
Género: Terror
Subgénero: Demonios

Alucarda, la Hija de las Tinieblas es una película de terror mexicana. 

Versión Histórica

Alucarda, la Hija de las Tinieblas se estrenó en en 1978, dirigida por Juan López Moctezuma y se convirtió en una película de culto en el género de terror, satanismo y nunxploitation. 

Leyenda

La película narra la historia de Alucarda, una joven recluida en un convento quien se enamora de la recién llegada Justine. Ambas comienzan siendo amigas pero terminan inmiscuidas en un romance hasta que se encuentran a unos gitanos a las afueras del convento. Los gitanos les advierten de horror que se avecina en su destino. 

Poco después, ambas se juran amor en un templo dentro del cual descubren un cadáver. A partir de entonces ambas empiezan a actuar de forma extraña, con aversión hacia los objetos religiosos. Parece ser que están poseídas. 

Las dos sufren mucho y buscando poder estar juntas a la vez que puedan detener el dolor, ambas hacen un pacto con el demonio mediante rezos, orgías y aquelarres. Con ello su amor queda sellado al fin, sin embargo parece también que se han vuelto locas. 

El doctor Ozek, del convento, piensa que están poseídas e intenta exorcizarlas pero Alucarda no se lo permite. 

Parte de la polémica que existe detrás de esta película, además de su historia, es el hecho de que la orgía que aparece en ella no fue actuada sino que fue real. Además se sabe que el director, Juan López Moctezuma, grabó varias escenas estando él desnudo frente al cast. 

Origen

Se cree que el origen de la leyenda devino tras la ejecución de Juan Manuel Solórzano en la Plaza Mayor a raíz del asesinato de Pereira y Mariana. Los pobladores de la ciudad que desconocían los detalles del encarcelamiento de Juan Manuel y habían escuchado de la infidelidad elaboraron la compleja historia involucrando el pacto con el Diablo para explicar cómo terminó en la horca y de paso para justificar una serie de asesinatos que habían ocurrido en la zona de la época. 

Legado

La película se convirtió en un filme de culto. 

Referencias

Entrada generada por Mexican Horror Story. 

El Macabro Caso de las Pestañas Cortadas

Nombre: El Macabro Caso de las Pestañas Cortadas

Lugar: México
Época: Contemporánea
Género: Terror
Subgénero: Creepypasta

El Macabro Caso de las Pestañas Cortadas es una creepypasta mexicana. 

Versión Histórica

Fue publicada en Internet entre 2010 y 2020 por una usuaria quien aseguraba que cuando despertaba encontraba sus pestañas recortadas. 

Leyenda

Una chica despertó una mañana y encontró trozos de sus pestañas en su regazo. Al verse en el espejo, descubrió que sus pestañas eran más cortas. Alguien las había cortado mientras dormía. 

La joven sospechaba de Oswaldo, un compañero suyo de clase quien era misógino, trataba mal a las niñas, se burlaba de ellas y algunos pensaban que secretamente quería ser una niña. La chica acusó al muchacho de que este la siguiera a casa y le recortara las pestañas mientras dormía. El chico nunca lo admitió. 

Con tal de atraparlo infraganti, la chica puso clavos en el piso de su cuarto con la esperanza de que al entrar, Oswaldo los pisara, gritara y se delatara. Sin embargo al caer la noche, la chica escuchó un grito y cuando abrió los ojos encontró a su madre en el cuarto sosteniendo un rizados de pestañas y unas tijeras. Era su madre quien le había estado cortando las pestañas todo ese tiempo. 

Origen

Es probable que haya sido redactada solo como una historia común de entretenimiento en Internet. 

Apariciones en Medios

La historia ha sido representada en cómics mexicanos, como en Anfiteatro. 

Referencias

Entrada generada por Mexican Horror Story. 

Casa de la Cruz

Nombre: Casa de la Cruz

Lugar: Querétaro
Época: Contemporánea
Género: Terror
Subgénero: Fantasmas

La Casa de la Cruz es una leyenda contemporánea de terror de la Ciudad de Querétaro. 

Versión Histórica

Se cree que la casa perteneció a un narcotraficante católico, y que la casa era utilizada como funeraria ya sea de miembros del cártel al que pertenecía el narcotraficante o para enemigos suyos. 

Leyenda

Se piensa que en la casa murieron muchas personas incluyendo una niña. Tanto ella como todos sus difuntos siguen merodeando la casa. 

Origen

Todas las leyendas que rodean la casa han sido para explicar el que esté abandonada, su extraña apariencia que incluye una cruz en su tope y el hecho de que al entrar destaque una cámara con nichos y un ataúd expuesto. 

Advertencia

Se recomienda no ir a la casa de noche pues uno podría alterar a los espíritus que en ella viven. 

Hoy en Día

La casa se encuentra en la Avenida Cumbres 1, en Huertas la Joya. 

Referencias

Entrada generada por Mexican Horror Story. 

Baba Za Zvezdara

Nombre: Baba Za Zvezdara

Otros Nombres: La Mujer que Baila

Lugar: México
Época: Contemporánea
Género: Terror
Subgénero: Creepypasta

Baba Za Zvezdara o La Mujer que Baila es una creepypasta mundial basada en una leyenda serbia. Este personaje ha sido avistado en México. 

Versión Histórica

En 2019 en Zvezdara, Serbia, comenzaron a haber avistamientos de una mujer anciana vistiendo atuendos típicos de la región, quien bailaba en las calles vacías por las noches. Cuando la gente se les acercaba, la mujer sacaba un cuchillo y empezaba a perseguirlos. 

En los años siguientes la Mujer que Baila fue reportada por diversos usuarios de redes en otras partes de Serbia, Croacia, Polonia y el resto de Europa. La mujer fue bautizada como Baba Za Zvezdara. 

Finalmente una usuaria de TikTok de Latinoamérica reportó su aparición en un video. Más tarde una usuaria de México la vio en Cuautla, Puebla, y grabó desde la ventana de su casa que daba hacia la calle mostrando a esta mujer anciana bailando. 

Leyenda

Su nombre significa "Abuela de Zvezdara", ciudad en la que se apareció originalmente. 

Cuenta su historia que en el pueblo de Zvezdara, Serbia, vivía una bruja noble en el bosque que era respetada y temida. Un día, Zvezdara se vio asediada por un grupo de bandidos quienes llevaron a cabo una serie de asesinatos y otros crímenes indescriptibles en el pueblo. 

Los habitantes horrorizados acudieron a la bruja en el bosque y pidieron su ayuda. La bruja aceptó defender al pueblo. Esa noche, los bandidos se vieron atraídos a la plaza principal por una hoguera alrededor de la cual la bruja estaba bailando. Cuando los bandidos se acercaron, la bruja sacó un cuchillo y los mató a todos. 

Tras liberar al pueblo, los habitantes agradecieron a la bruja y esta volvió a recluirse en el bosque. 

Origen

Es probable que haya sido creada o cuando menos popularizada como entretenimiento durante la Cuarentena por COVID-19 que ocurrió los tres años siguientes. 

Advertencia

Si te encuentras con una mujer anciana bailando en la calle en la noche no hay que acercársele ni imitar su baile ni llamarla pues si lo haces, la mujer se enfurecerá, sacará un cuchillo y te perseguirá para matarte. 

Algunos dicen que la mujer baila de felicidad al encontrarte porque ha detectado una nueva víctima para sacrificar. También dicen que si sonríe, es por lo mismo. 

Si Baba Za Zvezdara empieza a perseguirte, la única forma de quitártela de encima será que ella se encuentre con otros persona a la cual perseguir en tu lugar. 

Finalmente, también se piensa que quienes la graban tienen sus días contados. Por ello se recomienda evitar tomar un video de ella si se le encuentra. 

La Faraona de Agua Caliente

Nombre: La Faraona de Agua Caliente

Lugar: Baja California
Época: Moderna
Género: Terror
Subgénero: Fantasmas/Tesoros

La Leyenda de la Faraona de Agua Caliente es una leyenda colonial de terror de Baja California. 

Versión Histórica

La Faraona fue una bailarina exótica del Casino Agua Caliente de Baja California. Inicialmente la habían contratado para bailar por unas noches pero el éxito que conllevó hicieron que le extendieran su contrato. 

Leyenda

Cuenta la leyenda que cuando acababa de trabajar, la Faraona se encontraba con un Lord inglés del que estaba enamorada aunque él no estaba interesado en ella, solo en su fortuna y la suerte que tenía en las apuestas. Se decía que la Faraona tenía un brazalete esmeralda que le traía buena fortuna y la ayudaba a ganar grandes cantidades de dinero. 

Todo el dinero que ganaba la Faraona, se lo daba al Lord. Sin embargo, la Faraona comenzó a sospechar que que el Lord no la amaba y que solo estaba con ella por sus riquezas. Una noche, después de que ella y el Lord contaron su dinero y guardaron todo en un cofre, después de que el Lord se fue a dormir, la Faraona dejó su bungalow cercano al Casino, llevándose el cofre y un revólver hacia el bosque. Al menos así lo habría visto un celador. 

Al día siguiente, la Faraona sirvió dos copas con veneno, una para ella y una para el Lord. Tras beberlas, ella le confesó al Lord que había escondido sus riquezas. El Lord enloqueció e intentó a ahorcar a la Faraona quien se lamentó con el corazón roto de ver sus sospechas vueltas realidad y que el Lord jamás la había amado. 

La Faraona dijo entonces al Lord que lo había envenenado. Él huyó del bungalow pidiendo auxilio. Logró encontrar ayuda y lo salvaron mientras que a la Faraona la encontraron muerta en su bungalow.

El Lord volvió a Inglaterra, en la miseria, mientras que de la Faraona no se volvió a saber ni dónde la habían enterrado. 

Origen

El origen de la leyenda seguramente deviene de una bailarina exótica real que respondiera al título de la Faraona en el Casino Agua Caliente, y de ver su romance con un Lord. 

Legado

La Faraona tiene un mural icónico en Baja California. 

Advertencia

Se dice que en los Bosques aledaños a donde se encontraba el Casino Agua Caliente se aparece el fantasma de la Faraona, danzando y custodiando su tesoro. 

El Hombre del Costal de la Romita

Nombre: El Hombre del Costal de la Romita
Otros Nombres: El Robachicos
Lugar: Ciudad de México
Época: Moderna
Género: Terror
Subgénero: Asustador de Niños

El Hombre del Costal de la Romita es una leyenda moderna de terror sobre un Asustador de Niños que operaba en la colonia de La Romita de la Ciudad de México. 

Versión Histórica

En La Romita había un misterioso hombre que se paseaba con un costal por las mañanas, mendigando pero que en las noches muchos aseguraban haber visto derrochando mucho dinero. 

Leyenda

El Robachicos u Hombre del Costal de la Romita era un hombre que acechaba a los niños que entraban al barrio, les arrancaba los ojos, manos y lengua para después esclavizarlos y obligarlos a pedir limosna por la ciudad. 

En el día se hacía pasar por un mendigo pero en las noches se presumía de millonario derrochando las ganancias que recolectaban sus esclavos. 

Origen

Se deriva del personaje del folclore europeo del Hombre del Saco, un asustador de niños utilizado por los padres para asegurarse que sus hijos se comporten. Está a su vez fusionado con la presencia de un mendigo que portaba un saco y se paseaba en La Romita. 

Legado

Todavía hoy en día se suele utilizar la figura del Hombre del Costal, no solo en La Romita sino en todo México, para hacer que los niños no hablen con extraños al salir a la calle. 

Advertencia

Si ves a un mendigo pasearse con un enorme saco, no hay que acercársele. Podría tratarse del Robachicos y si eres un niño podría atraparte y llevarte consigo para esclavizarte y hacer que mendigas para su beneficio por el resto de tu vida. 

El Puente del Cuervo

Nombre: El Puente del Cuervo

Lugar: Ciudad de México
Época: Colonial
Género: Terror
Subgénero: Demonios

El Puente del Cuervo es una leyenda colonial de terror de la Ciudad de México. 

Versión Histórica

Don Santiago Amándola fue un hombre adinerado quien durante la Nueva España residió en una casona ubicada detrás del colegio de San Pedro y San Pablo a un puente de distancia, en la actual Ciudad de México. 

Era un hombre poco querido debido a su aspecto deplorable y su mal olor. Pasaba su tiempo en su casa rodeado por sirvientes y celebrando fiestas en las que invitaba a la peor calaña de la ciudad: estafadores, usureros y ladrones, con quienes se decía que jugaba, blasfemaba y bebía. 

Don Santiago tenía como mascota a un cuervo llamado "Diablo" con quien sostenía largas conversaciones. Según vecinos y sirvientes, el cuervo parecía entender lo que Don Santiago le platicaba y a su vez el cuervo le revelaba oscuros secretos a su amo.

Leyenda

Un día Don Santiago enfureció durante una fiesta y corrió a todos de su casa. Días después se encontró su mansión vacía sin señales de Don Santiago. Los sirvientes lo buscaron hasta dar con una habitación cerrada a la que Don Santiago había prohibido a la servidumbre entrar. Don Santiago era el único portador de la llave. 

Los sirvientes lograron abrir la habitación y encontraron en ella un crucifijo, varios azotes y plumas de cuervo. Los clérigos inspeccionaron la habitación y afirmaron que dentro se había llevado a cabo un ritual oscuro. 

No se volvió a ver a Don Santiago. Algunos afirmaron que en esa habitación había hecho un pacto con el Diablo para obtener a su sabio cuervo y que de esa manera el Diablo terminó cobrando su alma. Otros decían que su cuervo se lo comió. Lo cierto es que su casa quedó en ruinas y aunque no se volvió a saber del hombre adinerado, su cuervo continuó volando en los alrededores. 

Cada noche, los vecinos de la calle del Puente ubicado detrás del colegio de San Pedro y San Pablo, escuchaban a un cuervo de tétrica apariencia graznar antes de ser asustado por las campanadas de la iglesia y volver a refugiarse a la casona abandonada. 

Origen

Un cuervo era una mascota poco común durante la Colonia. Era además un animal asociado con la brujería y los demonios por la difusión del catolicismo. Por ello, es lógico que surgieran leyendas siniestras alrededor de su propietario. 

Legado

El Puente detrás del Colegio de San Pedro y San Pablo es popularmente conocido como el Puente del Cuervo. Sin embargo, se desconoce cuál era la casona de Don Santiago Amándola. 

Advertencia

Si llegas a pasar por el Puente del Cuervo una noche, se recomienda ignorar el graznido de los cuervos. 

Hoy en Día

En las noches se puede escuchar un cuervo croar antes de la medianoche. 

Apariciones en Medios

La leyenda es representada en los cómics de Tradiciones y Leyendas de la Colonia #20. 

En el Nahualcario Don Santiago Amándola está registrado como nahual cuervo. 

El Hombre Polilla

Nombre: El Hombre Polilla

Otros Nombres: Hombre Búho

Lugar: San Luis Potosí y Chihuahua
Época: Contemporánea
Género: Terror
Subgénero: Críptidos

El Hombre Polilla es un críptido del folclore estadounidense el cual ha sido avistado también en Chihuahua y San Luis Potosí. 

Versión Histórica

El 14 de noviembre de 1966 cinco sepulteros de Point Pleasent, West Virginia, Estados Unidos (en otras versiones dos parejas) observaron por primera vez a una criatura humanoide, de ojos rojizos, de 2 metros de altura y con alas surcando los cielos. Su apariencia recordaba a un búho o una polilla. Los testigos escucharon un grito de la criatura antes de que desapareciera. Desde entonces se le avistó en múltiples zonas de la región. 

Entre 1976 y 1978 se avistó al Hombre Polilla en Cornualles, Inglaterra. En 1986, poco antes del accidente de Chérnobil, se le avistó en Georgia y Ucrania. En 2013 fue visto en Santiago de Chile y en 2017 en Chicago. 

En México, el Hombre Polilla fue atestiguado por primera vez en 2009 en Chihuahua. Un hombre aseguró haber sido perseguido en su camioneta Liberty por la criatura. Poco después de su avistamiento, estalló en México la epidemia de influenza AH1N1. 

No se le volvió a ver en el país hasta el 2022 en San Luis Potosí, durante la pandemia de COVID. 

Leyenda

El origen de la criatura es desconocido. Hay conspiracionistas quienes afirman que se trata de un ser alienígena dado que su aparición suele estar acompañada con avistamientos de OVNI's y de Hombres de Negro. 

Por otro lado, los criptozoologos la catalogan como una especie única, por tanto un críptido. 

Origen

Las explicaciones que existen respecto a la existencia de la criatura varían desde mencionar que su avistamiento es en realidad el de búhos de gran tamaño o que es resultado de una paranoia colectiva. 

Legado

En Point Pleasent, West Virginia, hay un museo dedicado a la criatura llamado Mothman Museum. Desde el 2022 el pueblo celebra también el festival de Mothman. 

Advertencia

El avistamiento del Hombre Polilla es considerado un augurio de una catástrofe. En caso de observarlo se debe estar prevenido por futuros acontecimientos. 

El Ahuizotl de Xochimilco

Nombre: El Ahuizotl de Xochimilco

Lugar: Xochimilco, Ciudad de México
Época: Prehispánica/Colonial/Presente
Género: Terror/Fantasía
Subgénero: Monstruos

La Leyenda del Ahuizotl de Xochimilco es una leyenda de base prehispánica que se mantuvo durante la época de la Colonia y fue nutrida en el presente por más elementos fantásticos. 

Versión Histórica

Del náhuatl atoyatl "río" y huitzli "espina", "El Espinoso del Río", el ahuizotl era una criatura fantástica al servicio del dios mexica de la lluvia Tláloc. 

Se le describía como una especie de perro con una mano humana en la cola. Habitaba en ríos y lagos. Era capaz de imitar el llanto de un niño, con lo cual atraía a sus víctimas al cuerpo de agua para después jalarlas con la cola y ahogarlas en las profundidades. Según algunos, las resguardaba en una cueva subacuática donde las devoraba y arrancaba ojos, uñas y dientes. 

Sus víctimas eran sacrificios en honor a Tláloc, quien en algunas versiones habría designado a la víctima para que su leal sirviente la cobrara. 

También se decía que podía causar remolinos pequeños con los que sacaba volando del agua a peces y ranas. 

Leyenda

Cuenta una leyenda que data desde tiempos prehispánicos que en el lago de Xochimilco habitaba desde uno hasta varios ahuizomeh (ahuizotl en plural) que se dedicaban a ahogar y devorar gente hasta que los habitantes de los alrededores comenzaron a dedicarles ofrendas. 

Los lugareños lograron un tipo de amistad con los ahuizomeh, lo cual les permitió moverse por las aguas a sus anchas, crear chinampas y hasta jugar con ellos. Se dice que también los ahuizomeh les concedieron el don de caminar en las aguas como si estas fueran un chapoteadero, sin importar la profundidad. Todo cuanto pedían a cambio era que al presentarse un ahuizotl, le dieran a este una ofrenda. 

Desde entonces, durante la Colonia y todavía hasta el siglo XX se han realizado diversas ofrendas, algunas en formas de escultura, para los ahuizomeh a los que según se dice cada vez se ven menos y cuando se aparecen, se les tiene terminantemente prohibido tomarles una foto. 

Una versión contemporánea de la leyenda narra que una mujer que quería ser princesa vivía en el  Castillo de Xochimilco y fue su enamorado quien trajo a un Ahuizotl para que resguardara su hogar. En esta versión se cree que el leal ahuizotl se pasea alrededor de la fortaleza aún vigilante, a pesar de que su protegida ya no se encuentre con vida. 

Origen

Algunos historiadores creen que el ahuizotl era un animal ahora extinto con semejanza a las nutrias, que podía ser encontrado en el Lago de Texcoco. Otros afirman que era solo el nombre con el cual los nahuas identificaban a las mismas nutrias. 

La criatura surgió para explicar los ahogamientos de personas en ríos y lagos. Probablemente también como una suerte de advertencia para que las personas en tiempos prehispánicos se anduvieran con cuidado al estar en cuerpos de agua. 

Puntualmente el Ahuizotl de Xochimilco explicaría los ahogamientos en dicho lago en específico y posteriormente la facilidad que tuvieron los lugareños para colonizar la región con chinampas. 

Legado

Aún hoy en día se realizan ofrendas a los ahuizomeh en Xochimilco. Destaca en 1930 una suerte de festival que se realizó con esculturas para honrar a los ahuizomeh, de la cual persiste un registro fotográfico que en 2022 fue restaurado y coloreado por la artista Antonieta Martínez y con asistencia de Inteligencia Artificial. 

Advertencia

Si te paseas por Xochimilco y escuchas el llanto de un niño, no debes seguirlo o podrías encontrarte con un Ahuizotl que podría jalarte a las profundidades, ahogarte y devorarte. Ahora bien, si haces caso omiso de la advertencia o si por casualidad te encuentras a un ahuizotl, deberás darle una ofrenda para que te permita el paso seguro por las aguas de Xochimilco. De no darle ofrenda, te devorará. 

Este intercambio de ofrenda-amistad con ahuizomeh solo se sabe que sea válido en Xochimilco y no en otros cuerpos de agua. 

Hoy en Día

Se siguen realizando ofrendas a los ahuizomeh aunque en menor escala.